18 mars 2015

Au sujet de Sonia Sarah Lipsyc

NOTICE BIOGRAHIQUE (à l'usage d'une présentation publique) ( Sonia Sarah Lipsyc, Québec 2012) Sonia Sarah Lipsyc, docteure en sociologie et dramaturge, spécialiste du judaïsme contemporain et des questions de société. Passionnée d’études juives, elle enseigne[1] et dirige à Montréal, ALEPH-Centre d’Etudes Juives contemporaines [2] qu’elle a fondé en 2009, au sein de la Communauté Sépharade Unifiée du Québec (CSUQ).  Depuis 2015, elle est rédactrice en chef du dossier principal du magazine LVS (La Voix... [Lire la suite]

14 janvier 2015

"Le judaïsme contemporain à Montréal"

"Le judaïsme contemporain à Montréal" est le titre de la conférence inaugurale que donnerai pour le séminaire "Culture et expérience juives au Québec" dirigé par Alain Gignac,  à l'Université de Montréal (UDM), mardi 20 janvier de 19h à 20h30. Pavillon Marguerite-d'Youville, salle 4030, 2375 Chemin de la Côte St Catherine.OUVERT A TOUTES ET TOUS. Entrée libre.Réservation souhaitée au 514-343-7506 ou au 514-733-4998 poste 3160. "Notre introduction portera sur l’histoire des Juifs à Montréal en mettantl’accent sur les... [Lire la suite]
14 janvier 2014

Point de discrimination sexuelle à l'Université Ben Gourion au cours de la fête de Hanouca !

Grâce à l’initiative d’un groupe d’étudiantes de l’Université de Ben Gourion, un cas de discrimination sexuelle dans l’enceinte universitaire a été évité. (Jeune femme allumant finalement une bougie de Hanouca à l'Université de Ben Gourion. Cliquez ici pour la source de la photo) Un groupe d’étudiantes a protesté auprès de la Présidente de l’Université, Rivka Carmi, contre le fait qu’elles ne pouvaient, en tant que femmes, ni allumer les bougies ni dire une bénédiction ni chanter dans une chorale lors de la... [Lire la suite]
20 janvier 2013

Monde ultra orthodoxe et élections en Israël

(En hébreu : "pas éligible pas de vote", sur la page Facebook du même nom) "Les sondages pronostiquent une augmentation importante d’élus orthodoxes dans la prochaine Knesset, après les élections de la semaine prochaine. Ils passeront de 25 sièges actuellement à 40 sur 120", ses résultats inquiètent. Qui et pourquoi ? Pour le savoir lisez la suite sur le site "Judaismes et Questions de Société". En même temps, " Des femmes orthodoxes et ultra orthodoxes s’insurgent contre leur exclusion de principe des listes... [Lire la suite]
20 janvier 2013

Société juive et Homosexualité (I)

 (Echange d'alliance entre deux hommes. Photo priseparKenzo sur le site de directmatin)    A l'heure où après l'Espagne, les Pays-Bas, la Belgique et le Canada, la France s'apprête à voter (enfin) le mariage pour tous, quelques posts repris de la page Facebook de Judaïsmes et Questions de Société sur "Société juive et Homosexualité (I)", article que vous retrouverez intégralement sur le site de ressources du même nom. " Le rabbin Ya'akov Yosef, fils de l'ancien Grand Rabbin séfarade d'Israël a rendu une... [Lire la suite]
31 mai 2012

Une révolution dans le monde juif (ultra)orthodoxe ?

(Mem Adina Bar Chalom) "Une révolution dans le monde orthodoxe? Comment concilier le monde de la Torah avec le monde séculier au travers d'une formation académique et professionnelle ?".  J'interviewrai en public Mme Adina Bar Chalom (fille du Grand Rabbin Sépharade Ovadia Yossef, directrice du Haredi College of Jerusalem) au sujet de son initiative, celle de créer des lieux d'études académiques et de formation pour les femmes et hommes du monde ultra orthodoxe. Introduction du Grand Rabbin Sépharade actuel de l'Etat... [Lire la suite]
26 avril 2012

La responsabilité collective et mutuelle (« arevout ») au sein du peuple juif et à l’égard de l’autre ou des nations

(4 espèces végétales qui symbolisent au cours de la fête de Souccot, l'union du peuple juif.) A l'occasion de "Yom Atsmaout", la fête de l'Indépendance de l'Etat d'Israël, je publie un article dans mon autre blog : "Judaismes et questions de société". "La notion de responsabilité collective ou mutuelle (« arevout »)[1] est l’une des notions essentielles du judaïsme. « Tout un chacun au sein du peuple d’Israël  (à entendre au sein du peuple juif) est garant l’un de l’autre » rappelle le Talmud[2]. Il ne... [Lire la suite]